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    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美

    (2021-08-23 10:34:46)
    标签:

    沂山

    临朐

    分类: 走遍中国
    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美

    如果天不荒地不老,该是一件多么伟大而神奇的事情。与天地兮比寿,与日月兮齐光。

    我曾经去过甘肃固原的一片荒漠,竟然发现了这光秃秃的土地上有残缺的贝壳残迹,有专家论证在一万年前,这里是一片汪洋。

    我一度天真地质问,一万年是一个轮回吗?

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    一万年后地球会有一次自助式的洗牌,地震,海啸、大山崩裂,这不是妖言惑众,地球一直在自我修复。所以,我们一直在倡导?;さ厍?,敬畏大自然,尊重每一个生命体。与宇宙相比,我们的生命显得微不足道。

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    所以,人活着与生俱来就有敬仰之光,敬畏之心,方可顺流、逆流皆为通畅。后来演变的敬山爱水,也是人类与地球之间的修道。

    南方的水北方的山,是大自然的点晴之笔,都极具不可改写的权重。一方山水养育一方人,骨子里的秉性,后期可雕可筑却难以除根。

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    孔子慧言直抵:“知者乐水,仁者乐山!白文拆意就是::“智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿?!蔽颐撬非蟮娜室?、豁达,无非就是让这个世界变得更和谐更顺畅。凡人如斯皆如斯。

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    山水能整合我们个性上的缺陷和不足,山水能容纳一方民众幸福安康。对山水的敬畏也在历朝历代的皇帝祭祀开启。

    为何历代皇帝喜欢登山祭祀,坊间有几种说法。

    但皇帝逢年过节登山祭祀,已经成为其工作内容格式化的规定动作。

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    祭祀就是为了祈求国家风调雨顺、民生安乐;所谓国泰民安!便是平安年。历代皇帝登山祭祀首选五岳之首泰山,再其五镇之首沂山。

    很遗憾,五镇不具五岳名气,许多读者也有这样的疑问?五岳、五镇是怎么评出来的?为何五岳之名高于五镇。这些极具挑战性的历史性趣味题,也给五岳、五镇增添了历史探讨的乐趣。


    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    有一个网友曾经形象的比如五镇就是五岳的“千年老二”!既生瑜何生亮!也实属有一些宿命的悲哀。那么问题来了!五镇真的是轻于鸿毛不值一提吗?否也!

    历史上的五镇,早有记载。唐朝时,在国家祀典中还只有四镇,《旧唐书》卷二十四《志第四·礼仪四》载:“五岳、四镇、四海、四渎,年别一祭,各以五郊迎气日祭之。

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    东镇沂山,祭于沂州;西镇吴山,于陇州;北镇医巫闾山,于营州;祀官以当界都督刺史充?!泵磕暧傻钡氐牡胤阶罡叱す俅淌?,相当于地级市的市长代表国家进行拜祭。到了宋朝,加了一个中镇,才正式有了五镇的说法,《宋史》卷一0二《志五十五·岳渎》记载:“立春日祀东镇沂山于沂州。立夏日祀南镇会稽山于越州。立秋日祀西镇吴山于陇州。立冬祀北镇医巫闾山于定州,北镇就北岳庙祭。土王日祀中镇霍山于晋州。

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    数千年来,作为山川海泽之灵,这五座镇山一直被列入国家最高级别的祀典——直到今天,在北京的地坛、先农坛,我们还能看见属于“五镇”的神位与“五岳”并存,森然而立。

    五镇之首属沂山。

    沂山为何也能得到16位皇帝的青睐?

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    翻开历史上的沂山,最辉煌高光时刻应该是周穆王开启。之后,有15位皇帝车马直达沂山。沂山古称“海岳”,何为海岱,就是今天的山东渤海和泰山之间的地带,称之为海岱,恰恰沂山就在其中间屹立。渤海和泰山的相牵,赋予了沂山的钟灵。说白了有山有水融合,造化了沂山无可复制的万壑千岩的雄姿,层峦叠嶂的俊险,云海雾罩的仙气。这可能也是16位皇帝祭祀时首选沂山是因为有山有海的寓意吧。

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    先说一下周穆王,他是历代帝王中最富有神话和传奇色彩的一位。他的事迹之所以在民间广为流传,主要是因为一部《穆天子传》?!赌绿熳哟飞纤邓税丝ヂ?,遨游四方,曾到西域会见西王母,也曾携盛姬来东方游历。在我们沂山,有周穆王和盛姬在玉皇顶上共沐夕阳巧遇凤凰的传说。盛姬不幸染病身故,葬在了沂山东南,得名穆陵。后来齐长城在此地建关,这就是穆陵关。

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    接下来的就是汉武帝致祭沂山,在《史记·封禅书》、《汉书·武帝传》、《汉书·地理志》中均有记载。在玉皇顶上留下了一座建筑,这就是东镇庙的前身——泰山祠。

    魏文帝曹丕也如期而至沂山,在《东镇沂山志》、《临朐编年录》以及临朐诸旧志中都记为:“魏文帝瘗沉圭璋?!别▂i)是埋藏、埋葬的意思,沉是指沉入水中,圭、璋都是古代的玉器,这句话的意思是说,用沉埋玉器的方式祭祀沂山。

    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    隋文帝诏封沂山,是在登基后的第十四年,即开皇十四年闰十月,“诏东镇沂山、南镇会稽山、北镇医巫闾山、冀州镇霍山,并就山立祠?!蓖笔苴獾幕褂卸?、南海、四渎、吴山等,皆“并取侧近巫一人,主知洒扫,并命多莳松柏?!闭庖馑际撬?,不仅重修了沂山神庙,还多植松柏,安排了专人洒扫。唐太宗李世民,曾于贞观十年封沂山为东安公。唐玄宗也跟随其后于天宝十年,加封沂山为东安公。


    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美


    五代后周太祖郭威相传曾屯兵沂山,在现在回头林区的郭雀寨,留有郭雀石、郭雀洞、杀人盆、石碾、马槽、拴马石等遗迹。

    宋太祖赵匡胤在穆陵关大战韩通,得东镇之神帮助,开国后为了报恩,在九龙口给东镇之神重塑金身。在现在这个位置重建了东镇庙。


    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美

    沂山的碑文,可以见证历代皇帝的恩赐

    相传宋仁宗、宋徽宗、元成宗、明太宗、明世宗、也来过沂山祭祀,至今留有御碑可查,及古树雌雄银杏树各一株、迎客松等。包括清圣祖玄烨曾于康熙五十二年来祭告沂山,题“灵气所钟”御碑。都给沂山留下了无限遐想。如今的碑文是唯一能亲眼见证历代皇帝来沂山的踪迹所在,包括清世宗、清高宗题“大东陪岳”御碑。已经成为厚重的沂山文化,让后来人敬慕。
    被十朝16位皇帝登封祭祀的沂山有多美

    本文部分照片有沂山景区提供,劝君莫做伸手党,会引起官司。严禁盗文。

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